http://www.fordham.edu/halsall/ancient/asbook05.%20tml   

این سایت را می‌توان یک کتاب مرجع الکترونیکی Online دانست که درزمینه ایران باستان به ارائه مطالب می‌پردازد. اطلاعاتی درباره ایران باستان، هخامنشیان، پارتیان، ساسانیان، ادیان در ایران و مقدمه‌ای بر معماری ایرانی را می‌توان در سایت از عنوان‌های مطرح شده برشمرد. هم‌چنین کتاب الکترونیکی مرجع تاریخ اسلامی، تاریخ مصر، تاریخ یونان و رم را می‌توان به عنوان سایر مندرجات سایت برشمرد.

http://persia.org/imagemap/perspolis.html   

 در این سایت با عنوان پرسپولیس به ارائه مطالبی درباره کاخ پرسپولیس و بناهای هم دوره با آن پرداخته می‌شود. دروازه ملل در تخت جمشید (پرسپولیس)، مقبره کوروش بزرگ، تخت جمشید و کوه کنده‌های تنگ چوگان در کازرون به همراه تصاویر و مطالبی دیگر را می‌توان در این سایت مشاهده کرد و درباره هر کدام اطلاعات مناسبی کسب نمود.

http://oi.uchicago.edu/OI/MUS/PA/IRAN/PAAI/PAAI.html   

این سایت ارائه کننده یک آرشیو بسیار جالب تصویری از مشرق زمین باستانی می‌باشد. در این بخش از سایت به ارائه اطلاعاتی درباره کاخ پرسپولیس و دوره باستانی ایران پرداخته می‌شود. خلاصه‌ای بر تاریخ پرسپولیس، مقدمه، گالری عکس‌ها به همراه توضیحات کامل درباره هر کدام از تصاویر و بسیاری مطالب که برای علاقمندان به تاریخ خواندنی خواهد بود را می‌توان در این سایت در دسترس داشته و به مطالعه آن‌ها پرداخت. 

http://www.grifterrec.com/coins/sasania/sasanian.%20tml   

امپراطوری ساسانیان، عنوانی است که برای این سایت در نظر گرفته شده است. اسامی پادشاهان سلسله ساسانی در سایت به صورت شاخه‌ای ذکر شده‌اند که می‌توان با انتخاب هر کدام از آن‌ها به اطلاعات جامعی درباره شاهان دست پیدا کرد. هم‌چنین امکان دسترسی به مراجع اطلاعاتی تاریخی ساسانیان نیز در سایت فراهم شده است.

http://www.artarena.force9.co.uk/safavid.html

در این سایت با نام Iran saga به ارائه مطالبی درباره دوره سلطنت صفویان در ایران پرداخته می‌شود. در سایت می‌توان اطلاعاتی درباره حکومت‌های قبل و بعد از این دوره را نیز کسب کرد.

http://www.friesian.com/mongol.htm#ilkhan   

این سایت را می‌توان مرجع اطلاعاتی درباره مغولان دانست. سرآغاز حکومت مغول، سلسه مغول‌ها، کشورهای تسخیر شده،درخت خانوادگی پادشاهان و حکمرانان مغول، اطلاعاتی درباره چنگیزخان مغول، پسران چنگیز خان، ایل مغول و بسیار عنوان دیگر درباره این سلسله را می‌توان در سایت مشاهده کرد. امکان دسترسی به مطالب مورد نظر کاربران سایت از طریق Index الفبایی فراهم آمده است، هم‌چنین نقشه مناطق تسخیر شده توسط مغولان و بسیاری مطالب دیگر را می‌توان با مراجعه به این سایت در دسترس داشته و مطالعه نمود.

    http://www.iranchamber.com/history/safavids/%20afavids.php

این سایت با عنوان History of Iran به ارائه اطلاعاتی درباره امپراطوری صفویان در ایران می‌پردازد. امکانات جستجوی مطالب مورد نظر کاربران در سایت فراهم آمده است، هم‌چنین اطلاعاتی درباره این دوره تاریخی از تاریخ ایران را می‌توان در سایت مشاهده نمود. اطلاعاتی درباره حکمرانی صفویان، اصفهان، بناهای ساخته شده در این دوره، نقاشی‌ها و مینیاتورها و بسیاری مطالب دیگر را می‌توان در سایت مشاهده نمود. نام پادشاهان صفوی از شاه اسماعیل تا شاه عباس سوم را با ذکر تاریخ و دوره پادشاهی شان را می‌توان از مندرجات دیگر سایت برشمرد.

فناوری آموزشی درکلاس درس:تغیرات تدریجی

کلید واژه ها: فناوری اطلاعات، سواد دیجیتالی سواد علمی سواد دیداری سواد اقتصادی،سواد تکنولوژیکی،سواد اطلاعاتی،طبقه بندی علوم ،اثربخشی ارزشیابی از فناوری

اشاره:

ازنگاه معلمان منظور از فناوری در آموزش :شامل تابلو ،گچ ،قلم وشاید نمایش فیلمی از طریق پروژکتور باشد .درحالی که امروزه به طور گسترده دامنه ای از ابزارهای فناوری نظیرتلویزیون،دوربین های ویدیویی،ماشین های گرافیکی ،رایانه ها،دوربین های دیجیتالی اسکنر وبسیاری ازفناوریهای دیگر در نظام های تربیتی به کار گرفته می شوند.همان گونه که معلمان ودانش آموزان به این ابزارها دسترسی می یابند،نگرانی هایی درباره استفاده از آن ها در معلمان ایجاد می شود که چگونه فناوری را در آموزش ادغام وچطور کوشش هایشان رادر کمک به یادگیری دانش آموزان به طور موثر به کار گیرند .

تجربه ونتایج برسی های انجام شده به ما می گوید که این عمل ،آنی ویک شبه صورت نمی گیرد واین کار نیازمند توانایی ها ومهارتهایی است که ازطریق آموزش به صورت تدریجی صورت می گیرد.

ازجمله مهارتهایی که معلمان ودانش آموزان باید مجهز به آن باشند ،سواد دیجیتالی است .

فناوری های اطلاعات وارتباطات 

« ابزارها ووسایلی که به هر طریق موجب تولید ،انباشت،پردازش واشاعه ی اطلاعات شوند،فناوری های اطلاعاتی ارتباطی (ICT)نامیده می شوند» به عبارتی ،مجموعه ابزارها،ماشین ها،دانش مهارت استفاده از آن ها در تولید،انتقال وجابه جایی،پردازش ،آماده سازی ومصرف اطلاعات رافناوری اطلاعات می گویند.

همچنین بنا به تعریفی دیگر«اطلاعات وسیله ای برای ذخیره سازی ،پردازش وارائه ی اطلاعات است که به صورت الکترونیکی ومبتنی بر تعدادی رسانه است .»

سواد دیجیتالی

هیچ تعریف روشن جامع ومانعی از سواد دیجیتالی وجود ندارد .هم که از صاحب نظران متعدد وجود دارد،طیفی از استفاده کم تازیاد از رایانه ها وتوانایی استفاده از اطلاعات به وسیله ی این ابزار را در بر می گیرد .

می توان گفت معلمان ودانش آموزان علاوه بر سواد سنتی که شامل خواندن نوشتن گوش دادن وصحبت کردن است ،نیازمند مهارتهای فناوری برای برقراری ارتباط،برسی ،دسترسی به اطلاعات ،استفاده از اطلاعات ،پردازش تفکرانتقادی درباره پیام ها از طریق رسانه ها ودرک ارزشیابی داده ها هستند.

بنابراین ،معلمان ودانش آموزان نیازمند این سواد هستند .این سواد ،خود مشتمل است بر:

الف) سوادبنیادی:که توانایی خواندن ،نوشتن ،گوش دادن وصحبت کردن است .

 ب)سواد علمی:درک وفهم مفاهیم علمی وفرایند های مورد نیاز برای تصمیم گیری شخصی ،مشارکت اجتماعی کارهای فرهنگی وبهروری اقتصادی است.

ج)سواد اقتصادی:توانایی تشخیص مسائل اقتصادی ،راه حل ها ،هرینه ها ومنابع ،تحلیل انگیزه ها ی کاری در موقعیت های اقتصادی ،برسی پیامد های تغیرات اقتصادی وخط مشی های عمومی جمع آموری وسازمان دهی ،دلایل اقتصادی واندازه گیریهزینه ها در برابر در آمدها ومنابع است .

د)سواد تکنولوژیکی:به دانش مربوط به اینکه فناوری چیست ؟چه اهدافی در خدمت رسانی می تواند داشته باشد ،وچگونه می تواند به طور موثر وکارا برای کسب هدف های خاص استفاده شود ؟اطلاق می شود .

ه)سواد تصویری:توانایی تفسیر ،استفاده ،درک وایجاد تصاویر واستفاده متعارف تصویری از رسانه های قرن بیست ویکم به طریقی که تفکر،تصمیم گیری ،ارتباط ویادگیری را توسعه دهد .

و)سواد اطلاعاتی :توانایی ارزشیابی اطلاعات درباره انواع رسانه ها ،تشخیص زمانی که اطلاعات مورد نیاز است ،تعیین ،ترکیب واستفاده ی موثر از اطلاعات وانجام این کارکرد ها با استفاده از فناوری،شبکه های ارتباطی ومنابع الکترونیکی است.

ز)سواد چند فرهنگی:توانایی درک وفهم شباهت وتفاوت های آداب ورسوم ،ارزش ها ،باورهای فرهنگ شخصی وفرهنگ دیگران است .

ح)سواد آگاهی جهانی:شناخت وفهم روابط متقابل بین سازمان های بین المللی ،ملت ها ،موسسات اقتصادی دولتی وخصوصی ،گروههای فرهنگی وانسانها در سراسر کره خاکی است .معلمان ودانش آموزان برای سود بردن موثر وکارا به این توانایی ها نیاز دارند .

جهت يابي به كمك ماه

به كمك ماه مي توان ستاره هاي قطبي را در آسمان مشخص نمود .اگربتوانيم ماه رادرآسمان ببينيم،مي توانيم جهت شمال رامشخص كنيم .چهارراه براي اين كار وجوددارد:

1 –هنگامي كه ماه كامل است ،اگربه سمت ماه بايستيم،روبه شمال ايستاده ايم .

2-زماني كه ماه به صورت هلال است،اگردونوك هلال رابه وسيله ي خطي به هم وصل كنيم وادامه دهيم ،به ستاره ي قطبي مي رسيم كه جهت شمال رانشان مي دهد .

3-درپانزده روزاول،ازغروب تا نيمه شب درآسمان قابل رؤيت است كه برآمدگي هلال ماه به سوي غرب وتورفتگي آن،به سمت شرق است وبا ادامه دادن ،امتداد جهت شرق وغرب ودرنتيجه ،شمال به دست مي آيد .

4-درنيمه دوم كه ماه از بدر به هلال مي رود برآمدگي هلال ماه به طرف شرق وتورفتگي آنبه طرف غرب است واز نيمه شب تا صبح در آسمان ديده مي شود.

رباط کریم (شهرستان استان تهران)          

ساعتهای قرون وسطی

در شمال اروپا روستائیان از نوعی ساعت آفتابی استفاده می کردندکه در کف کفش  های چوبی شان کنده شده بود برای تعیین ساعت فرد روستایی کفشش را در می آورد وآنرا روبه روی خورشید می ایستاند .وقتی سایه پاشنه ی کفش روی صفحه ساعت کف کفش می افتاد ساعت مشخص می شد

دیگر وسیله سنتی قرون وسطی در اروپا که برای سنجش زمان مورد استفاده قرار می گرفت زمان سنج دستی بود شاخص در این ساعت آفتابی ساده تنها یک تکه چوب بود تکه چوب با زاویه ای خاص به وسیله انگشت شصت نگه داشته می شد برای تعیین ساعتهای صبح شاخص به صورت افقی در دست راست وروبه سوی شرق نه داشته می شد ساعتی بسیار گرانبها !

تا مدتها پس از اختراع ساعتهای مکانیکی که باعث گردید به مرور ساعتهای آفتابی مورد استفاده قرار نگیرند مردم ساعتهای آفتابی را برای سرگرمی می ساختند حتی در سده 19 میلادی توپهای خورشیدی ساخته شد این توپها شامل یک ساعت آفتابی ویک توپ کوچک بود یک ذره بین روی توپ قرار داده می شد به طوری که وقتی ظهر فرا می رسید ذره بین پرتوهای خورشید را روی چاشنی توپ متمرکز می کردونتیجه آن انفجار !

جلب توجه دانش آموزدر درس ،اهمیت بسیاری دارد.این کار بااستفاده از سبک های متفاوت تدریس وبهره گیری از منابع میسر می شود .اگر برای تدریس همه درسها از شیوه ای واحد استفاده کنیم دانش آموزان خیلی زود خسته می شوندوانگیزه خود رااز دست می دهند .راهها وروشهای فعالانه ی یادگیری،همه دانش آموزان را درگیر ومتوجه کار می کند .از روشهای قدیمی ومعمولی مثل روش حرف تخته وگچ دوری کنید .با آنکه این روش بعضی وقتها مناسب است ،اگر زیاد تکرار شود،خسته کننده خواهد شد .

پیشاپیش سازمان وساختار رابشناسید

ابتدا از خود بپرسید :برای محقق شدن هدف های درس ،کدام نوع سازمان دهی مفید تر است :کار فردی ،کار دو نفری ،کار باگروه های کوچک یا به کارگیری همه شاگردان ؟برمبنای پاسخ به این سوال ساخت /کلاس رامشخص کنید.

انعطاف پذیر باشید

خود رابیش از حد در چهار چوب برنامه کار محدود نکنید.برای هر درسی یک طرح درس داشته باشید .اما اماده باشید تاهنگامی که کارها برابرانتظارات پیش نمی رود ،آن طرح درس را تغییر دهید.زمانی را برای کشف راههایی که مورد علاقه ی دانش آموزان است ،در نظر بگیرید؛ حتی اگر این راهها را در برنامه ی مکتوب نباشد.

عقاید دانش آموزان را درباره ی اظهار نظر های خود بپرسید این کار برای دانش آموزان کم رو بسیار خوب است زیرا می توانند به طور خصوصی و مکتوب با معلم خود گفتگو کنند هم چنین می توانید تکالیفی در زمینه کار ،تعین کنید؛مانندتکالیفی برای اکتشاف یامرور بعضی از قسمتهای درس.

توجه داشتن به نحوه کار دانش آموز

انگیزه بخشیدن یعنی پدید آوردن فضایی که در آن فرایند کاربه اندازه حاصل کارمهم باشد .نیوتن 6ساله روی تخته  سیاه نوشت :

                                                                               8=4-8

                                                                               7=3-7 

                                                                                6=2-6

خانم معلم بدون ذره ای انتقاد گفت :«به من بگو ببینم توچطور به این جواب ها رسیدی.من به دانستن نحوه حل مسائل علاقمندم .»

نیوتن توضیح داد:«جوابها را این طوری پیدا کردم .» ونحوه کارش را نشان داد:

چهار را از هشت برداریم می ماند هشت                        8=4-8

سه را از هفت برداریم می ماند هفت                             7=3-7

دو را از شش برداریم می ماند شش                               6=2-6            

خانم معلم از نا آزمودگی این دانش آموز در توضیحش متبسم شد .گفتار نیوتن راهنمای خانم معلم شد تا بتواند به مشکلات کار شاگردش پی ببرد :نیوتن کم کم فاقد قوه تصور می شدودر تجزیه ونماد سازی محتاج کمک بود .خانم معلم از نیوتن به خاطر آنکه اورا از نحوه تفکرش آگاه کرده بود ،تشکر کرد وسپس روش مرسوم تر تفریق رانشانش داد.

شمع محبت

  آن که جانان طلبد بهر چه خواهد دل را

                                           ترک جان گوی اگر می طلبی جانان را

  قرب جانان هوس هر دل وجانی است ولی

                                         دل کسی داد به جانان که نخواهد جان را

  دعوی عشق ومحبت نه به حرف است حکیم

                                         باید از خون گلو زد رقم این عنوان  را

  عشق را دعوی دین بر سر میدان بلاست

                                          مرد خواهم که نهد پای سر میدان  را

  بندگان را همه بر لقمه نظر باشد و بس

                                            چشم  هر بنده  ندارد نظر لقمان  را

  عاشقان سلطنت  ملک   تمنا   نکنند

                                  عشق در ملک  طلب  بنده  کند  سلطان را

  تا نمیری به خودی زنده نگردی به خدای

                                       نفی کفراست که  اثبات  کند  ایمان  را

  برتمنای شهادت به شهادت رقم است

                                     اولیا را  زخدا  چون  نگری  قرآن  را

  چون تمنای شهادت زخدا حجت اوست

                                   ما نخواهیم زحجت به جز این حجت را

نفی نژاد پرستی

شهید ،شهید است ،خواه سیاه باشد وخواه سپید ،خواه ترک باشد وخواه فارس خواه عرب باشد خواه عجم .گوناگونی نژادوملیت را در کوی شهیدان راهی نیست .آنکه در بزم شهادت جای دارد از هر نژاد وقومی باشد انسان است واین معجزه پیامبر خاتم است که :

<<ای مردم ما شما را از مرد وزن وبه شکل تیره ها وقبیله هایی آفریدیم تا یکدیگر را بشناسید

  ( اینهاملاک امتیاز نیست ) گرامی ترین شما نزد خداوند با تقوا ترین شماستخداوند دانا وآگاه است>>  

 هرکس ازهر نژادمی تواند رنگ شهادت پذیرد .رنگ شهادت ،رنگ  مهرعشق وفداکاری در راه خداست .

شهادتکده کربلا،بزمگاه عشق است وهمه گونه شهید دارد  :جوان، پیر، خردسال شیر خوار، سیاه، سپید، عرب ،عجم ،ترک وپارسی آنجا یگانگی است. واز نابرابری نژادی اثری نیست آنجا از همه چیز چشم پوشیدن وبرای خدا کوشیدن است  .                               

اولین پرچم ایران مربوط به قیام کاوه آهنگرعلیه ضحاک استکه باعث به تخت نشستن

فریدون شدکه اونیز دستور داد تا پاره ی پیش بند کاوه گوهر زنند ودرفش شاهی خواندند .بدون آنکه نشان ویژه ای داشته باشد اما سلطان محمود غز نوی به انگیزه ی دلبستگی به شکار شیر، دستور دادتا نقش شیر را روی آن ترسیم کنند ودر زمان سلجوقیان یا خوارزمشاهیان نیز خورشید اضافه شد که چون شیر گذشته از نماد دلاوری وقدرت نشانه ماه مرداد (اسد )هم بوده وخورشید در ماه مرداددر اوج باندی وگرمای خود است به این ترتیب همبستگی میان خانه شیر (برج اسد)بامیانه تابستان نشان داده می شوددرسال 1285 برای اولین بار پرچم ملی ایران به طور رسمی به عنوان نماد استقلال وحاکمیت ملی مطرح شد نمایندگان درمورد این پرچم گفتند:چون رنگ سبز مورد علاقه پیامبر(ص)بوده ودین رسمی ایرانیان ،اسلام بوده ودرردیف اول پرچم ،چون رنگ سفید نشانه پاکیزگی وسلامت است درزیر رنگ سبز وبه یاد شهدای کربلاوکشته شدگان انقلاب مشروطه ،ردیف آخر ،رنگ قرمز قرار داده شود ودرمرکز پرچم نشان شیروخورشید ترسیم شود وگفتند :<<چون انقلاب مشروطیت درمرداد یعنی دربرج اسد (شیر)به پیروزی رسید،ازسوی دیگرچون اکثرایرانیان مسلمانان شیعه وپیروعلی(ع)هستندواسداله ازالقاب حضرت علی(ع)است بنابراین شیر ،هم نشانه ی چهاردهم مرداد یعنی روز پیروزی مشروطه خواهان است.>>      

در اصل هجدهم قانون اساسی مصوب سال 1358آمده پرچم جمهوری اسلامی از سه رنگ سبز سفید وسرخ تشکیل شده ونشانه جمهوری اسلامی (تشکیل شده با حرف الله اکبر)دروسط آن قراداد والله اکبر دردوردیف روی پرچم 22بارتکرار شده ونشانه پیروزی ایران در22بهمن سال 1357است.